February 25th, 2009

гоню телегу

Самое сильное место у Марка Аврелия

Молитва афинян: «Пролейся, пролейся дождем благодатный Зевс над пашнями и полями афинскими». Или вообще не следует молиться, или молиться с такой простотой и благородством.

Почему философ здесь говорит именно о «благородстве»? Видимо потому, что афиняне в этой молитве не просят у Бога никаких даров - ни манны небесной, ни хлеба насущного. - «Ты землю дождиком полить не забудь, а хлеб себе мы сами вырастим, своими руками». Они просят Бога-громовержца всего лишь выполнять свой божественный долг, «следить за погодой», и не обременяют его жалким попрошайничеством. Такое отношение к богам вообще было свойственно древним. «Солнце взошло утром? Весна наступила? Вот и спасибо!» - В этом суть большинства языческих праздников, привязанных к смене времен года.

При попытке найти отечественный эквивалент «простоты и благородства» в молитве, затейливые ассоциации вывели на гимн «Боже, Царя храни». Collapse )