September 21st, 2009

гоню телегу

«И Сталин нам дороже сисек». Дороже ли?

Последнее время наблюдаю замечательный феномен. Пишешь о чем-нибудь в блоге – у людей ноль эмоций. Стоит хоть краешком задеть тему «Сталина» (в том числе косвенно, через ВОВ) – тут же люди оживляются, одни защищают, другие – нападают, десятки комментариев. У меня сложилось впечатление, что тема Сталина у нас в стране популярнее даже, чем тема Сисек. Во всем цивилизованном мире людей сиськами завлекают, а в России - можно Сталиным. Рекламщики пока не просекли эту фишку, а зря («Имодиум - Сталин в твоем животе!»).

Особенно меня поразило всплывание непотопляемой сталинской темы в обсуждении безобидного и сугубо прикладного текста о здоровом долголетии. Ну думаю, мужчины у нас почти вымерли, дам пару советов из семейного жизненного опыта, может пригодится кому. Тут же прибежали с претензиями леваки и сталинисты: «Что делаешь, гад! Молодежь в каком духе надо воспитывать: снял штаны – и голой жопой на танки лезь! А то они много об себе понимать начнут. И чтобы не заживались тут, суки. А то живут, ресурс дорогой проедают».

Людей, как я понял, возмутил «экзистенциальный» совет, содержащийся в тексте: то, что для здорового долголетия человек должен найти неотчуждаемый внутренний смысл своей жизни, ее собственное наполнение. Красных кхмеров настораживает (и справедливо) то, что человек, жизнь которого обладает собственным смыслом, вряд ли захочет превратиться в дешевую рабсилу на «стойках коммунизма». Отсюда «коммунистическая мораль»: «жить много - вредно», «для полного счастья надо быть бессмысленным пустоголовым зомби, который оживляется, только слыша чужие приказы» и т.п. Collapse )
Maus zur Macht

Философ и наслаждение смертью



Позабавившись с игрушкой http://www.wordle.net , обнаружил любопытную вещь: чем более качественно сделан текст (именно как «текст», а не как «смысл»), тем более впечатляет его «вербарий». Самая интересная картинка получилась у «бессмысленного и беспощадного» текста «Философ и наслаждение смертью». Если вглядеться в детали, то похоже на концептуальное творение какого-нибудь «гельмановского» художника, над которым тот просидел не один день. Собственно, текст можно не читать, а ограничиться созерцанием картинки. Более того, картинка, очевидно, содержит в себе еще десяток таких же текстов.