October 10th, 2009

Maus zur Macht

Постмодернистская-карнавалистская концепция «русского»

Истоки «карнавалистской» концепции русского (русских как «театрально-игровой искусственной нации») у Д.Е. Галковского можно найти еще в «Бесконечном тупике». В последнем тексте она выражена более отчетливо. А ведь назови человека «нашим, постмодернистом» - обидится.

Далее - цитаты отсюда http://galkovsky.livejournal.com/150198.html :

«Русская культура неимоверно пластична, это и есть её главная особенность. Настоящий русский в эмиграции быстро растворяется, причём за счёт своего артистизма и находчивости быстро занимает высокое положение. Но уже как француз, немец, швед, американец. Те, кто в эмиграции упорно сохраняет русскость (по сути бессодержательную и фиктивную – вроде японских «матрёшек»), как раз демонстрирует свою нерусскость или национальную слабость.

Также как русские на Западе, культурные иностранцы без следа растворялись в русской культуре за одно-два поколения. (Кроме, быть может, части немцев, которых в России просто было настолько много, что они стали российской народностью) Потому что русская культура поверхностная, жестокая, безалаберная, но обаятельная и пластичная. Как кисель. Все лицедеи, все друг другу подражают, и иностранец, смотря в бесчисленную вереницу зеркал, теряет голову и забывает прошлое почти мгновенно. Он не видит того, от чего надо отталкиваться, и чему надо упрямо противопоставлять свою инакость.

Эти иностранцы стали частью русского салата – синтетической нации. Русские не славяне и тем более не татары и не финны. Это новый этнос европейской периферии, как и Америка. Но с более крутым замесом и с большим масштабом. С более несчастной судьбой, конечно. Станиславский был русским, потому что его отцом был купец-старообрядец, мать - француженкой, потому что он был капиталистом, точно так же как его жена – институткой из семьи столичных бюрократов. А он всё это ПЕРЕМОЛОЛ В РУССКИЙ ТЕАТР.

Русский ум, чуждый стратегического планирования и какой-либо системы, дал миру только одну систему, но систему великую. Это система Станиславского. Спросите любого культурного человека на улице от Токио до Монтевидео, и он сразу скажет: «А Станиславский. Ну, как же, – Система. Голливуд».

И далее из комментариев: Collapse )
гоню телегу

Советофилия сверху и снизу

«Когда на сцену выползают и начинают качать права даже бывшие члены ПБ (а заодно лишний раз обнаруживается, что обиженные старички не попивают на пенсии чаек без сахара, а заседают в советах директоров), и их идеологические претензии (это в г-ве, где "никакая идеология не может быть обязательной") моментально удовлетворяются, то вопрос о том, ЧЬЯ это власть, становится риторическим (вон "православную общественность" всякие "Войковские" оскорбляли-оскорбляли – а хрен бы кто удовлетворил)».

На самом деле не все так просто: советофилия проводится не только сверху, на нее есть мощный прагматический спрос снизу. Для очень многих людей повсеместные памятники Ленину и улицы, названные в честь героев социализма, - это последняя ниточка, которая связывает страну с идеей «социального государства», где власть хотя бы формально несет ответственность перед народом. А также с долгами, которые государство накопило перед народом за советское время.

Скажем, если перед муниципалитетом стоит памятник Ленину, то ветеран может нацепить свои награды, что-то попросить или пожаловаться. Ему может ничего не дадут, но, по крайней мере, из окошка не выбросят, собаками травить не станут. А если памятник сковырнули, то вполне можно ожидать, что чиновник скажет ему словами Подрабинека: «Ах ты старое быдло, скажи спасибо, что мы тебя в кутузку не бросаем за советские преступления. Работал, сука, на большевиков, планы перевыполнял – так пусть они тебя и лечат».

Еще надо разобраться, кому более выгодно удерживать символы советского наследия. Для верхов это напоминание о том, что «они все еще что-то должны народу». Они то сами знают, кем являются, от кого происходят. Вроде уже и маски сменили, а все равно их за руку держат, цепляют за прошлые преступления и долги. Не исключено, что когда остатки благоустроенного государства будут демонтироваться под ноль (пенсии отменят, как в Туркмении и т.д.), то этому будет предшествовать волна «окончательного освобождения» от остатков советской символики.
гоню телегу

За что боролись «обличители» Ани Бешновой

«Петербургского милиционера Хаяма Гаджиева подозревают в изнасиловании десятиклассницы».

Интересен взгляд на эту новость (и ее трактовки) нормальной российской женщины: http://ameli-sa.livejournal.com/1167530.html : Collapse )

В чем суть? Вокруг любой жертвы такого рода преступления, не важно, русская она или не русская, какой национальности преступник, должен быть ШУМ и ГУЛ, ЧЕМ БОЛЬШЕ, ТЕМ ЛУЧШЕ. Тут не до чистых носков: НУЖНО ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЛЮБОЙ ВОЗМОЖНОСТЬЮ, ЧТОБЫ ПРИВЛЕЧЬ ВНИМАНИЕ ОБЩЕСТВА. Если этому помогает национальный фактор, национальная солидарность – то нужно использовать национальный фактор на всю катушку. Тем более, если речь идет о русских женщинах, которых большинство, и в отношении которых уже по этой причине совершается большинство преступлений. Люди, которые сознательно препятствуют информационному раскручиванию такого рода проблем, очерняют жертвы, – они реально работают на насильников, в одной команде с ними. Каждый, кто вякнул хотя бы слово против «культа Анны Бешновой» - является соучастником и подстрекателем десятков тысяч подобных преступлений, которые совершаются в России.