November 13th, 2010

Obama

Кавказскую интеллигенцию в России кто-то хочет приговорить к смерти?

В Петербурге неизвестные напали на историка Игоря Пыхалова. Интересно, прореагировал ли на этот случай хотя бы 1% из тех, кто возмущался нападением на Кашина? Более того, в ЖЖ появились реплики в стиле «наконец-то набили морду злобному сталинисту» и т.п. А ведь это инцидент гораздо более серьезный, чем кашинский, независимо от того, было ли это нападением угрожавших историку террористов, или это провокация сторонних сил. Сбылась, наконец, мечта Сванидзе, который науськивал представителей чеченской общины на историков Вдовина и Барсенкова. Кстати, почему он до сих пор не под следствием за подстрекательство к терроризму? Людей у нас по 282-й сажают на долгие годы за гораздо менее тяжкие и откровенные проступки. И почему нападение на Пыхалова не квалифицировано как «терроризм»? Ведь он, как историк и публицист, является публичной персоной, относится к категории лидеров общественного мнения (пусть и не слишком заметных).

Важно понять следующее. Пыхалова «наказали» не за то, что он сталинист, а за то, что он озвучивал и доносил до русских неприглядные факты истории другого этноса. Его пытались привлечь к суду, но в силу достоверности фактов ничего не вышло. Он получал звонки с угрозами. Таким образом, мотив нападения очевиден: террор, запугивание русских историков от имени другого этноса. Нормальные люди по такому поводу станут бить в набат просто из инстинкта самосохранения. Если один этнос начинает бить-убивать не нравящихся ему лидеров общественного мнения другого этноса, то это ничто иное, как объявление межэтнической гражданской войны. Вспомним, как бурно, «по-кондопожски» отреагировала цивилизованная Голландия на убийство Тео Ван Гога.

Если же это нападение совершили не представители чеченцев, а сторонние провокаторы, то преступление еще серьезнее: значит, кто-то целенаправленно разжигает гражданскую войну. Реакция общества на это должна быть еще более заметной. При этом активно реагировать должны не только русские, но и (в первую очередь!) кавказская интеллигенция, проживающая в Петербурге и Москве. Люди должны понимать, такого рода эпизоды рано или поздно запустят цепную реакцию мести, и мстить будут не криминальным авторитетам, а тем, кто беззащитнее, кого легче обидеть – т.е. все тем же интеллигентам. Сванидзе, развязавший этот беспредел, конечно не пострадает, у него есть деньги на охрану. Но сколько кавказских интеллигентов ходят по темным московским и питерским улицам без охраны? Коллеги, поймите, что единственный шанс на выживание у вас: собраться прямо завтра на какой-нибудь «Конгресс кавказской интеллигенции», отмежеваться от этого беспредела, осудить и объявить бойкот Сванидзе, обратиться к Кадырову, чтобы он навел порядок в рядах своих соплеменников, потребовать от властей пресечь в зародыше всю эту «охоту за историками», как прелюдию к «охоте за кавказской интеллигенцией».
Obama

Иностранный капитал и события в Кондопоге

kosarex в тексте о первых шагах Собянина и колониальном статусе России обронил любопытное замечание о событиях в Кондопоге. Оказывается, на ситуацию как-то повлияли иностранные собственники. Есть ли дополнительное подтверждение этой версии?

http://kosarex.livejournal.com/547340.html

«Иногда, российская идейность вступает в противоречие с западной прагматичностью. Да, когда русских бьют, там тоже очень довольны. Но, возьмем пример Кондопоги. Этот городок стал известен из-за того, что местный комбинат принадлежит иностранцам. Конфликт с чеченцами вызвал у власти естественную реакцию - кинуть побольше русских в тюрьму, а большую часть населения избить ОМОНом. Оказалось, что комбинат не может работать, когда треть работников сидит в кутузке, а остальные отлеживаются в больницах после избиений. Пришлось чеченцам погрозить пальчиком, а тотальный погром населения приостановить».

P.S. Из этого, кстати, непосредственно вытекает следующее: если сюда приедет НАТО и утопит в проруби все российское начальство и всех российских собственников, установив прямое управление, то положение русских скорее улучшится. Лучше быть под непосредственным управлением рационального хозяина, чем его психованных приказчиков из бывших надсмотрщиков.
гоню телегу

Языческие древности

Известный художник-карикатурист Вася Ложкин обвинил неоязычников в том, что вся их религия – вычитана из современных книжек:

«Обращаюсь к родноверам, язычникам, поклонникам Сварогов и Перунов …А вот про исконно русские верования, про поклонение роду, про всё такое, вы узнали от своих родителей, которые в 60-е годы, будучи комсомольцами, работая на заводе, участь в институте, тайно по ночам собирались в лесу и прыгали через костёр с венками на головах, а они, в свою очередь узнали о родной вере от своих родителей - вашего деда, например, который сидел в окопе под обстрелом, горел в танке под Курском и молился Перуну? Лично у меня в семье все были православными (ну насколько я могу проследить свою родословную), и о Боге, о том, как надо хотя бы креститься мне объясняли родители, а им их родители, бабушки, прадеды и т.д.»

Я не родновер и т.п., но отвечу. На самом деле, славянские жреческие практики все же как-то передавались. В основном, видимо, по наследству через женщин, в формате «ведовства-колдовства». Моя 95-летняя бабушка, например, рассказывает, что ее всему прабабушка научила, а ту, соответственно, – ее мать и т.д. Прабабушка, в отличие от бабушки, действительно периодически пропадала в лесу и совершала там сезонные обряды. Влияние литературы тут исключено, потому что она была неграмотной крестьянкой и всю жизнь прожила в деревне. Однако это воспринималось не как «религия» (и бабушка, и пробабушка – набожные христианки), а как некое «полезное знание», помогающее вырастить хороший урожай, снять сглаз, «зазомбировать» кого-то на определенные поступки и т.п.