November 17th, 2011

гоню телегу

Логика карательной системы

В Москве злодейски убит чеченский поэт Ахтаханов, друг Кадырова и член Союза писателей России. Но данный пост не об этом, а о логике российских СМИ и «экспертов», которые рассуждают о виновниках преступления. Почему, вопреки обычной практике, нигде не вброшена версия о «злобных скинхедах и националистах»? Даже Центр СОВА помалкивает, хотя он обычно записывает в «жертвы скинхедов» даже жертв разборок внутри диаспор. А казалось бы, тут как раз и разгуляйся совиная фантазия: на днях начался процесс против Крылова за то, что он ругал Чечню и Кавказ, вот «коварные националисты» и отомстили. На разоблачении такого заговора можно много звездочек заработать. Но хода такой версии не дадут. И дело даже не в ее неправдоподобности, а в том, что она, по мнению режиссеров, прибавила бы «слишком много авторитета и крутизны» националистам. Того и гляди их после этого кто-то всерьез начнет бояться и выстраивать свое поведение так, чтобы не вызвать у них раздражение. Боятся, наверное, и того, что это послужит для кого-то дурным примером, ибо жертва киллеров относится к числу элиты, а «нормальным скинхедам» «по рангу» положено нападать «не выше дворника».
гоню телегу

Налицо возбуждение и разжигание

В предыдущем посте я рассуждал о логике карательной системы, которая (через своих кураторов в СМИ) не спешит приписывать националистам слишком «громкие» и «авторитетные» убийства. А вот лидеры чеченской диаспоры эту логику не признают:

«Чеченская диаспора в Москве утверждает, что поэта и общественного деятеля Руслана Ахтаханова могли убить русские националисты, сообщает РБК со ссылкой на «Коммерсантъ». «Ахтаханов был публичным человеком, одним из самых активных представителей чеченской диаспоры в Москве, и по этой причине мог стать мишенью для националистов», — заявил в интервью газете член исполкома Ассоциации чеченских общественных и культурных объединений Хамзат Гериханов, хорошо знавший покойного. Хамзат Гериханов указал на некоторую схожесть в исполнении убийств полковника Юрия Буданова и поэта Руслана Ахтаханова. По его словам, в обоих случаях использовались переделанные газовые пистолеты и киллеры сжигали машины. По мнению представителя диаспоры, поэт мог стать символической жертвой, в лице которой бандиты мстили всем чеченцам за гибель Юрия Буданова».

Могу только посмеяться наивности одного комментатора, который именно на основании сходства «почерка» с убийством Буданова сделал вывод, что уж тут то все очевидно, «работали» те же люди и никому не придет в голову выдвигать посторонние версии. Русский Ванька забыл, что логика «у сильного всегда бессильный виноват» верна со 100% надежностью, и никакие «неправильные» факты ей не помешают. То, что 99,9999% русских даже фамилию такую раньше не знали - Ахтаханов, и никакого «символа» в нем видеть не могут - тоже никого не волнует.

Чеченцев можно понять: жизненно важно вынести начавшийся кровавый раздор за рамки чеченской общины, недопустить продолжение внутренних разборок, особенно - с участием федеральных структур. Однако ведь сама по себе такая версия - не что иное, как натуральное разжигание с уголовными последствиями. Зная о традициях кровной мести, свойственной народам Кавказа, каждый может сказать, что такое указание виновного - это уже угроза, причем смертельная. Кто-то из чеченцев вполне может интерпретировать это как команду «фас» и захочет убить в отместку русского лидера, или даже русского поэта-националиста, для «полной симметрии». Любое покушение на русского лидера, в свете этих слов, теперь может однозначно рассматриваться как «месть чеченцев» и прямое следствие вот этих разжигающих слов. Более того, теперь кто угодно, желающий усилить накал ненависти между русскими и чеченцами, может устроить покушение на русского лидера или культурного деятеля и списать все на чеченскую диаспору. Ведь чеченцы слов на ветер не бросают, не правда ли? И вот мы видим разницу: Крылова судят за абстрактные рассуждения о «ленивом Кавказе», а кавказские лидеры могут спокойно, не боясь 282-й, разбрасываться разжигающими бездоказательными обвинениями, которые гарантированно спровоцируют реальную уголовщину на почве национальной вражды.
гоню телегу

Поросенок Петр слаб в коленках

Ливийских каддафистов разгромили, загнали в норы, и тем не менее у них хватило «моджо» на собственное интернет-радио, с новостями, и все как положено. У русских даже такого нет, чтобы какое-нибудь радио вот так, без обидняков и эзопова языка говорило обо всем прямым текстом. Все-таки устное слово и «радийный формат» обладают своей магией. А ведь для такого проекта нужен всего-то 1 русский патриот, живущий и чувствующий себя уверенно за границами России. Но почему-то наши зарубежные братья ограничиваются только советами и нравоучениями. Поросенок Петр, укатив за границу на тракторе, «воспитательно поругать» отчизну еще может, а вот шевельнуть пальцем ради соотечественников, или хоть чтобы отомстить бывшему начальству, уже не способен. Или может уже есть такой проект, а я не знаю?
Obama

В копилку национал-демократии

У kosarex - два интересных рассуждения о психологии межсословных и межнациональных отношений в современной России: http://kosarex.livejournal.com/867262.html , http://kosarex.livejournal.com/867469.html

Напрашивающийся вывод: простой заменой «нерусских» на «русских» в начальстве мало что исправишь, нужно еще фундаментальным образом изменить отношения между «начальством» и «народом» в среде самих русских. Что-то может измениться, только если большинство русских придут к нулевой терпимости в отношении «дедовщины» в любом ее формате и системы «я начальник - ты дурак». Без изменения менталитета управленцев и реальной демократизации отношений, и не только в политической сфере, но и «на всю глубину социума», ничего не получится.

Несколько цитат из указанных текстов, достойных «отливания в бронзе»: Collapse )
гоню телегу

Запасайтесь попкорном

Возвращение Яроврата народу («полная эмергенция головного мозга»). Суть проекта - доведение официозного дискурса до гротеска и паранойи. Пропаганда радикального путинизма, исламизма, трансгуманизма и гей-движения в одном флаконе - это неимоверно круто.

«За время моего отсутствия в ЖЖ появился смешной слоган "Единая Россия - партия жуликов и воров". Меня этот слоган сперва сбил с толку. Они говорят "жуликов и воров", как будто это что-то плохое».

Ждем безумный вой от охранителей («Он не наш! Он компрометирует!») Нет, так не пойдет, не отвертитесь. Это и есть истинный и единственно возможный дискурс абсолютно лояльного путиниста. Сурков занимает чужое место, пора уступить самородку.
гоню телегу

«Кодекс Хейса» для русской культуры

По должном размышлении, становится понятно, что желаемое выделение «внутреннего русского круга» произведений и авторов в рамках русскоязычного пространства должно вестись из соображений качества и полезности. Все, что полезно для русских на русском языке, что делает русских лучше, сильнее, умнее, солидарнее, - это «русское». Все, что вредно, что делает русских хуже, слабее, глупее, разобщеннее, - это «нерусское». Любой другой критерий не позволит отфильтровать людей, которые, будучи «русскими по паспорту», гонят «чернуху», в подражание низменным образцам. И здесь поучительный пример дает знаменитый Кодекс Хейса (Hays code), принятый в Голливуде в 1934-1968 гг. Этот кодекс накладывал определенные добровольные рамки на нравственное и мотивационное содержание голливудской продукции. И эти рамки никак не помешали триумфу американского кино повсюду в мире.

По аналогии с этим кодексом можно сделать и «Кодекс русского в культуре». В первом приближении, такая попытка делается ниже. Любое современное творчество на русском языке, которое удовлетворяет этому Кодексу, можно считать стопроцентной русской культурой.

КОДЕКС РУССКОГО АВТОРА Collapse )