April 7th, 2014

Pycelle

Братская любовь

Представьте себе такую картину. У члена семьи началось обострение хронического психоза, он выскочил на улицу голышом, с кастрюлей на голове, начал бросаться камнями в прохожих, поджег восточное крыло дома, где пряталась перепуганная родня, потом перегрыз себе зубами вены и стал кататься в грязи. Родные вызвали санитаров, и вместе с ними пытаются надеть на него смирительную рубашку, впрыснуть успокоительное и забинтовать вены. А вокруг собралась толпа то ли жестоких приколистов, то ли негодяев, которые мешают санитарам: «Руки прочь!», «Оставьте его в покое!», «Это его собственный выбор!», «Не мешайте шизофенику Петренко творить историю!», «Принесите же кто-нибудь ружье, чтобы убить сатрапов-тюремщиков!» и т.д. Потом пришла еще одна толпа, которая, якобы, всей душой - на стороне родных и искренне им сочувствует: «Правильно, бейте его, гада!», «Мочите козла!», «Давайте костюмчик с него снимем, и заберем себе, а самого – пинком на мороз!», «Связать и бросить под асфальтоукладчик!» и т.д.

Примерно так выглядят сегодня многие дискуссии на тему Украины. Неадекватны в этой ситуации не только те садисты, которые борются за свободу самоубийства для народа Украины, но и те, кто предлагают поставить украинцев в один ряд со странами-оккупантами типа Эстонии или Казахстана, у которых нужно просто «забрать свое», а остатку – «дать пинка». Между тем, для русских принципиальный аспект украинских событий связан с тем, что это в буквальном смысле семейная история. Речь идет действительно о братском народе. О народе-брате не в порядке пропаганды или взаимных комплиментов (как в случае с «братушками» болгарами или сербами), а в прямом семейном смысле этого слова. И если этот народ, по ряду причин, впал во временное помешательство, возненавидел своего брата и желает самоубиться лбом об стену, это не повод отказывать ему в помощи и «умывать руки». Нельзя бросить своего сумасшедшего брата умирать голышом на морозе. Нельзя, несмотря ни на что. Даже если ради спасения брата придется его самого связать и посадить под замок, а потом сражаться со всеми «доброхотами», предлагающими оставить умирающего «в покое». Брат нас не любит, ругает нас, отбрыкивается руками и ногами? Ну так на то он и сумасшедший. И именно по этой причине ему нужна наша помощь. Есть семейный долг и семейная честь. В Библии на вопрос Бога «Каин, где брат твой, Ярош?» убийца Каин отвечает: «Я не сторож брату моему». Обратите внимание, что это ответ убийцы. Убийца – «не сторож». А настоящий брат – «Сторож брату своему», когда это жизненно необходимо, когда брат сошел с ума и нуждается в опеке.Collapse )