?

Log in

No account? Create an account

культурогония и культургия

Национальная идея по Серебрякову
гоню телегу
kornev
Не понимаю, почему все набросились на артиста. Сила, наглость и хамство в качестве национальной идеи – это как раз то, что нужно современным русским. Потому что на самом деле русские, в массе, как народ, сегодня слабы, робки и стыдливы. И только в эпоху «Крым-наша» что-то стало потихоньку меняться. Народ устал от навязанной слабости. Сделать в терапевтических целях лет на 50 Силу, Наглость и Хамство национальными приоритетами (в пику внешнему окружению) – это было бы совсем неплохо. Мысленно вижу серию агитационных билбордов: «Русский – значит, сильный!», «Русский – значит, наглый!», «Русский – значит резкий!» Слово «хамский» как-то в строку не ложится, хотя в самом понятии ничего плохого нет. Напомню, что библейский Хам провинился лишь тем, что стал обличать и высмеивать напившегося в хлам «отца нации» («а король-то голый!»).

Еще вырисовывается готовый слоган для молодежного движения: «Сильные. Наглые. Русские». Read more...Collapse )

День мужика с дубиной
гоню телегу
kornev
Косарекс душевно написал о трансформации «Дня советской армии» в «День мужчин». Все же, как и в случае 8 марта, не правильно сводить этот праздник к чисто «гендерному». Национальная традиция празднования 8 марта относится не просто к полу, но к определенным традиционным поведенческим ролям: «женщина-мать», «женщина-любимая», «женщина – дочь своего отца» и т.п. Женщина в рамках этого праздника не мыслится вне контекста Семьи (хотя бы будущей). Так же и 23 февраля в народном сознании связано не просто с «самцом», а с «мужчиной-защитником», который в идеале – «мужчина при оружии» (хотя и не обязательно «военный»). Здесь тоже всплывает традиционная поведенческая роль. В этом смысле оба праздника – консервативные и противостоящие «духу времени», в котором прописано размывание традиционных мужских и женских ролей и отказ от семьи как базовой ячейки общества.Read more...Collapse )