?

Log in

No account? Create an account

культурогония и культургия

Entries by category: кино

Зомби-апокалипсис по ту и по эту сторону экрана
гоню телегу
kornev
Снова об «Игре Престолов». В предыдущей заметке я объяснил, что в финале, который внезапно получил этот сериал, есть своя логика. Но, конечно, чтобы провести эту логику органично и правдоподобно, между 3-й и 6-й сериями надо было вставить еще парочку сезонов. Нельзя поспорить с тем, что поклонникам сериала, по факту, действительно плюнули в лицо, цинично и демонстративно. И люди, сквозь слезы, задают недоуменный вопрос: почему? (По ссылке можно найти хороший пример такого недоуменного вопрошания). Зачем по-идиотски загонять ниже плинтуса удачный проект за пять минут до его триумфального завершения, когда нужно было не выеживаться, а просто «крутить педали»? Это же не Российская Империя в феврале 1917 года, а Америка, Голливуд, где для людей интересы бизнеса - превыше всего. Репутация, популярность, деньги, - казалось бы, при таком отношении к лояльным потребителям все это попадает в зону риска. Почему воротилы кинонаркобизнеса не боятся, что «народ от них отвернется»? Напрашивается неприятный ответ: потому что в глазах владельцев бизнеса, типичный «любитель сериалов» - это настолько жалкий, зависимый и забитый человечишко, что об него можно, весело гогоча и поплевывая в лицо, вытирать ноги. Ибо он наркоман по сути своей, и от наркодилера ему никуда не деться. В конечном итоге, «за дозу» он согласится на все.Read more...Collapse )

Непонятый Гамлет Вестероса
гоню телегу
kornev
Многие сейчас изощряются в критике финала «Игры престолов». Наиболее популярная идеологическая интерпретация видит в этом финале глумление над феминистическим и радикально-освободительным дискурсом (к примеру, см.статью философа Славоя Жижека). В плане морально-этической оценки персонажей, больше всех достается Джону Сноу, которого упрекают в подлом предательстве любимой женщины. Известный в ЖЖ конспиролог Астеррот увидел в образе Джона злонамеренную пропаганду тотального предательства. Многие обвиняют его и в самом перерождении Дейнерис из милой блондинки в кровожадную стерву, поскольку на протяжении финальных серий он, как минимум, трижды ее «продинамил», вместо того чтобы ублажить и склонить к Добру через постель. Хотелось бы заступиться за этого персонажа, поскольку героев любой истории нужно судить по законам того мира, в котором они живут. Мир «Игры Престолов» - квазифеодальный, и поэтому применять к нему нужно феодально-клановую этику. В этой перспективе, взаимоотношения Дейнерис и Джона в последних сериях получают весьма простую и однозначную трактовку: «Тетка отказалась передать корону племяннику, законному претенденту на престол, и он ее наказал по праву». Джон Сноу, таким образом, является разновидностью принца Гамлета, а в образе Дейнерис слились сразу и дядя-узурпатор, и мать-изменщица, и романтическая Офелия (тоже погубленная Гамлетом). Собственно, Джон и по характеру похож на Гамлета своими сомнениями и склонностью к рефлексии.Read more...Collapse )

Нотр-Дам как священная жертва «Игре Престолов»
гоню телегу
kornev
На днях случились два знаменательных события, которые, в совокупности, формируют важную культурную веху XXI столетия. 14 апреля вышел в свет последний сезон «Игры Престолов», в котором должны быть расставлены все точки над i в этой американской истории, а уже 15 апреля был сожжен великий Собор Парижской Богоматери. Сутки потребовались драконам, чтобы перелететь через Атлантический океан. Для большинства людей эти два события лежат как бы на разных полочках сознания, но, конечно, не для тех, кто три года назад прочитал мой текст «Протезирование американского Средневековья».

Смысл происходящего в том, что американцы задним числом хотят изобрести себе свое собственное американское Средневековье, используя в качестве «культурного донора» багаж европейских Средних веков (насколько они были реальными – это отдельный вопрос, но они, во всяком случае, являются оригинальными и аутентичными). Америка хочет превратиться в Империю, а для Империи желательно не только блестящее тысячелетнее будущее, но и блестящее тысячелетнее прошлое. И когда процесс копирования будет завершен, то нужда в оригинале исчезнет. Более того, донор должен исчезнуть, ибо лишь в тот момент американская средневековая история станет подлинной. Поэтому и был сожжен Нотр-Дам де Пари, как один из символов европейского Средневековья. Этим, конечно, дело не ограничится: все вообще памятники европейского Средневековья будут уничтожены, вместе с самой Европой и с наследниками европейских феодальных элит. И тогда Америка, наконец, сможет выйти из культурной тени своего «старшего брата» и вполне обрести себя, став «Тысячелетним Рейхом».

«Смерть Сталина» - фильм не антироссийский, а «античекистский»
гоню телегу
kornev
Как и обещал ранее, пишу отзыв по итогам просмотра фильма. Стало понятно, почему его запретили на самом деле: в плане общего «антисоветизма» он более-менее в рамках допустимого не только в РФ, но даже в СССР образца «оттепели», но вот «античекизм» там зашкаливает. Берия и его подчиненные показаны кучкой беспросветных маньяков-садистов-педофилов-придурков. Что, конечно, противоречит навязываемой сверху экстремистско-красной линии на романтизацию и облагораживание ЧК-НКВД. В политико-идеологическом плане фильм примерно укладывается в рамки XX Съезда КПСС: маньяки Сталин и Берия затерроризировали страну, остальная советская верхушка была ими запугана, но сама по себе она – относительно белая и пушистая, при первой возможности свернула террор и начала либерализацию. Read more...Collapse )

«Смерть Сталина» запретили за советскую пропаганду
гоню телегу
kornev
«Смерть Сталина» пока не смог посмотреть, но если судить по трейлеру, то люди, приписывающие этому фильму заоблачный градус антисоветизма, явно преувеличивают. Вспомним, что у нас считаются «патриотическими» и снимаются на бюджетные деньги фильмы, где самодур-садист-деспот-Сталин посылает людей штурмовать немецкую крепость с черенками от лопат, а люди весело на это соглашаются и идут на убой, как зомби и лемминги. В то же время фильм, где Сталин - фанат европейской классической музыки, и где нашелся один не-лемминг, не побоявшийся сказать ему правду, вдруг оказался «плевком в лицо» нашим патриотическим чувствам. После 1991 г. снята масса фильмов об СССР, где он показан так, как Герман показывал Арканар в «Трудно быть богом». То есть, как депрессивное черно-белое говнище без единого светлого проблеска. А здесь мы видим яркую, приятную для глаз и даже гламурную картинку. Это ведь самое главное в наше время: если содержательную пропаганду зритель способен заметить и отринуть, то общее художественное впечатление действует помимо воли, и оно перевешивает. Если судить по трейлеру, то художественное послание фильма – «реевропеизация» позднесталинского СССР. Нам показывают не «вонючее азиатское говнище с плескающимися в навозе имбецилами», а вполне заурядную диктатуру европейского типа («Румыния»), где негодяи по-своему эстетичны, имеют европейские привычки, слушают классическую музыку и т.п. Read more...Collapse )

Паддингтон ответил за провал «Матильды»
гоню телегу
kornev
На днях Министерство культуры сделало попытку отодвинуть российскую премьеру «Приключений Паддингтона 2», ради мусорного отечественного фильма «Скиф». (О содержании этого фильма красноречиво высказался историк Клим Жуков: «Упыри в навозе режут друг друга»). И только лобби производителей других мусорных отечественных фильмов, которым в свой черед пришлось бы конкурировать с могучим медведем, заставило чиновников отказаться от этого решения. Мотив подобных телодвижений Минкульта раскрыли российские мусорные кинематографисты в своем слезливом письме Медведеву: «Cетям кинотеатров выгоднее брать в прокат иностранное кино, потому что пока оно собирает больше денег. ...Министерство культуры - защищает интересы государства. И это, на наш взгляд, его прямая обязанность. Когда сборы российских фильмов растут, государство получает назад возвратные средства, получает больше налогов и сборов».

Странно, что «непатриотизм» российского зрителя не сказался на недавнем успехе фильма про фиксиков, который в прокате вызвал аншлаг и полностью окупился. Нет никаких проблем и у фильма «Легенда о Коловрате». Может быть, потому что это кино - хорошее, а не мусорное? А теперь давайте вспомним самый яркий случай провалившегося в прокате российского фильма. Ах, да ведь это «Матильда», которой не помог даже «пиар скандалом», невольно сделанный Поклонской. «Глупый», «непросвещенный» и «непатриотичный» российский зритель не захотел смотреть скучную пошлятину, с немецким порноактером в роли русского царя, и тем самым не окупил затраты Министерства культуры, которое на эту порнуху бросило 280 миллионов бюджетных денег, отнятых у медиков, учителей и научных работников. И вот в наказание за этот «непатриотизм», Минкульт решил отодвинуть премьеру мишки Паддингтона. Паддингтон, получается, ответил за провал «Матильды». «Раз не хотели смотреть развратную пошлятину, оскорбительную для России, тогда задержим показ доброго семейного фильма, который пропагандирует нравственность и семейные ценности. Посмотрите лучше пока бойкий подростковый фильмец, как упыри в навозе режут друг друга, и детям вашим покажите, а то у нас в школах что-то насилия маловато», - как бы сказал российский Минкульт нашим гражданам. Read more...Collapse )

Русские продолжают оккупировать Норвегию
гоню телегу
kornev
Недавно начался второй сезон сериала «Оккупированные». В очередной раз поразило, насколько трактовка современной России и русских в европейском кинематографе отличается от таковой в российском («новиопском») кинематографе. Я уже достаточно подробно разбирал этот сериал, повторяться не хочу, просто дам несколько штрихов из 2-го сезона, позволяющих представить, насколько он должен выбешивать всевозможную эрзац-либеральную и заукраинскую публику. Выбешивать тем более сильно, что гвоздь сюжета – «оккупация русскими европейской страны» - выглядит вполне «заукраински», и соответствующая публика ожидала бы увидеть в таком фильме вполне определенные картинки. А находит – нечто прямо противоположное. Read more...Collapse )

Французский русофильский сериал
гоню телегу
kornev
Наткнулся недавно на французский фантастический сериал о полете на Марс. Называется «Миссии», вышел в 2017 году. Начало сюжета напомнило анекдоты времен Брежнева. далее спойлерCollapse )

Сериал затянут и скучноват, я его не смотрел – просто промотал, чтобы уяснить сюжет, поэтому в моем описании возможны мелкие несоответствия. Важно, что он опровергает популярную мысль о том, будто «Запад един в своей русофобии». У французов здесь явно перевесила нелюбовь к американцам. Любопытно, что американцы (не все) в этом фильме изображены примерно такими, какими сами американцы любят изображать «плохих русских» (агрессивно-истеричные садисты с промытыми мозгами). Русские же, напротив, «приятно-мужественные гуманисты», с «нордическим» характером. Read more...Collapse )

Сериал «Taboo», о буднях Ост-Индской Компании
гоню телегу
kornev
Весьма странно, что любители сериалов в ЖЖ (_devol_ и др.) проигнорировали новый великолепный сериал «Табу», первый сезон которого на днях завершился. Люди тратят свое время на скучную муть, типа «Ходячих мертвецов», и, как ходячие мертвецы, прошли мимо такого шедевра, который не отпускает зрителя ни на минуту. Сериал посвящен трудным будням Британской Ост-Индской Компании в 1814 году. И Компания, и Британская монархия того времени выглядят как две клоаки, полные отбросов. Вся система европейского «старого порядка» показана как бы американскими глазами: «иуды и громилы на службе титулованных дегенератов». В целом, по уровню «брутального реализма», это такой «Спартак: Кровь и песок», но на материале Британии начала XIX века. Только Спартак в этот раз побеждает. Не хочу спойлерить, поэтому ограничусь замечанием, что «вся суть» проясняется буквально в последних кадрах последней серии и в последней фразе главного героя. Второго сезона, скорее всего, не будет, поскольку история выглядит вполне завершенной. Read more...Collapse )

Какие фильмы о Царской Семье предпочитает верхушка РФ
гоню телегу
kornev
Настоящий скандал состоит не в том, что кто-то снял не вполне почтительный и слишком фентезийный фильм про Царя-мученика. Если бы у нас, за четверть века, истекшие после конца СССР, появился хотя бы десяток приличных и благожелательных фильмов о Последнем Императоре и его Семье, то этот 11-й, качеством похуже, особого беспокойства не вызвал бы. Скандал в том, что этих 10-ти фильмов нет, и паскудство снимается на фоне вопиющей пустоты. За все время, начиная с 1918 года, в бывшей России была только одна попытка (у Глеба Панфилова) снять фильм, где Царская Семья показана благожелательно, в рамках приличия, без фентезийных закидонов и романтизации цареубийц, - неудачная, слишком мазохистская, но можно поблагодарить хотя бы за намерение. И все на этом. В то же время снято 3 фильма, где Царская Семья показана «через призму Распутина». Причем один из этих фильмов растянули в целый сериал, а бюджет другого позволил привлечь мировых кинозвезд (Депардье в главной роли). Это исчерпывающим образом характеризует и новиопскую культурную помойку, и истинный запрос со стороны властей и меценатов РФ. Read more...Collapse )

Норвежский вклад в российский патриотический кинематограф (и немного о «шпаге»)
гоню телегу
kornev
На днях посмотрел первый (и пока единственный) сезон норвежско-франко-германского сериала «Оккупированные» (снят в 2015 году), который посвящен гипотетической оккупации Норвегии Россией (с санкции Евросоюза и при демонстративном невмешательстве США). Не удивляет, что в рф-ской (т.е. антирусской и антироссийской) прессе на этот проект было вылито так много помоев. За исключением некоторых деталей, Россия в этом сериале показана так достойно и оптимистично, что его вполне можно транслировать по «России-1» как «патриотическое кино». И полезный эффект будет гораздо больше, чем от псевдо-патриотических помоев новиопских «гениев», активно распиливающих бюджетные средства. У норвежцев, даже русофобски настроенных, нет того биологического, врожденного позыва, заставляющего новиопов чисто инстинктивно опускать русских и измазывать их дерьмом при любой возможности, даже если формально поставлена задача «патриотического возвеличивания». Для норвежца русский - даже если и враг, то враг достойный, серьезный. Причем по-европейски серьезный. Если уж власти РФ считают нормальным вручать работу с международным имиджем России людям с двойной национально-государственной лояльностью (Мцитуридзе - директор Роскино, Симоньян - главред RT и т.п.), то разумнее было бы уволить всех эсэнговских шарлатанов и нанять полноценных иностранцев, выходцев из США, Европы, Китая, которые хотя бы не по-наслышке знают особенности культурной среды тех стран, «окучивание» коих для России представляет максимальную важность. Пригласить хотя бы тех же норвежцев - все равно хуже, чем новиопы, они с Россией не обойдутся (не хватит запасов внутреннего дерьма).Read more...Collapse )

«Спойлер-антисоветизм» на примере кинематографа
гоню телегу
kornev
Читаю: «Главной идеей советского кинематографа был Облом. Социальные усилия советского человека всегда обнулялись. Герои советского кинематографа предпринимали нечеловеческие усилия ради того, чтобы в финале быть посланными нафиг или получить премию в 3 рубля 15 копеек». Или вот: «В советском кинематографе были запрещены сильные позитивные персонажи. То есть, теоретически они могли там быть, но только как древние богатыри или иностранцы». Да уж, тянет людей оригинальничать. Существует множество реальных теневых и ужасных аспектов советского строя, которые достойны обличения и должны подвергаться критике. Причем этих «темных пятен» так много, что миллион критиков могут писать миллион лет, и все равно не испишутся. Но они зачем то начинают выдумывать на пустом месте заведомо слабую и нелепую критику СССР, которая рассыпается от тычка пальцем и вызывает протест даже у тех, кто хотя и не любит «Совок», но еще больше не любит, когда из него делают идиота.

Такое ощущение, что есть «тайный орден чекистов-ленинцев», который спонсирует выпуск именно заведомо слабой и нелепой антисоветской пропаганды, чтобы люди начали от нее плеваться и перенесли это отношение ко всей вообще критике в адрес СССР. У вас никогда не возникало такой мысли? Ранее этот аспект от меня ускользал, и такое «пересаливание» я относил в общую категорию «истерического антисоветизма». Но теперь я думаю, что «спойлер-антисоветизм» (или «клюквенный антисоветизм») необходимо выделить в особую категорию. И в таком выделении заинтересованы прежде всего добросовестные «антисоветчики», которые критикуют «Совок» по делу или хотя бы правдоподобно. Один из примеров спойлер-антисоветизма, применительно к фундаментальной науке в позднем СССР, я уже разобрал ранее. Теперь разберемся с «клюквенной» критикой советского кинематографа.Read more...Collapse )

Фарс фон Вриер
Pycelle
kornev
Художник и культуролог Александр Павленко (alexander_pavl)- один из тех блоггеров, которых нужно читать подряд, сплошняком (как Галковского, Косарекса, alexandrov_g, hvac и др.), - они даже если ошибаются, это все равно интересно и поучительно.

Обращаю внимание на его критический пост о режиссере Ларсе фон Триере. Собственно, я уже давно чувствовал в творчестве этого автора какой-то подвох. Особенно мне казалась странной популярная трактовка «Догвилля» как «обличения американской бездуховности» и т.п. Там ведь достаточно одного взгляда, чтобы понять, что это чисто этнографически вовсе не американский городок, а типичный европейский, скандинавский городок. Есть там что-то характерно датское или норвежское, ибсеновское. Я все удивлялся: причем тут Америка? Все американское, что есть в этой картине, - главная героиня и ее гангстеры. А жители, над которыми глумится автор, изображены как пародия на современных европейцев. Причем пародия, нарисованная чуть ли не Брейвиком. Так что меня не удивило, когда я впоследствии узнал мнение Павленко о другом фильме Триера.

«Исчезновение Ларса фон Триера в качестве автора связано с амбициозным и очень дорогом кинопроектом «Европа», выполненным в 1991 году. После объединения Европы часть международной элиты решила напомнить широкой публике о финале последней по времени попытке объединения и о цене, которой пришлось за попытку объединение заплатить. В общем, это был тщательно рассчитанный удар по европейским социалистам и намёк американцам, что объединённой Европе доверять не следует. ...Фильм лоббировался всеми возможными способами, его усиленно проталкивали на Золотую Пальмовую Ветвь Каннского Кинофестиваля, но... тем не менее, этой пронацистской фантастике пришлось удовольствоваться Призом Жюри... После этого происшествия Ларс фон Триер резко изменился и стал тем Ларсом фон Триером, которого так любят продвинутые россияне».

И, собственно, главная фишка фон Триера, почему он так нравится россиянским культуртрегерам и продвинутым элитариям:

«Он последовательно и неутомимо внушает своим зрителям, что люди – дерьмо, что тот, «кто людям помогает, тот тратит время зря», что «хорошими делами прославиться нельзя». Это довольно скучно (да и неправда, к тому же), маргинально, второстепенно, но кто-то должен делать и эту работу. ... В общем, в мире Ларс фон Триер второстепенен. Однако в России его любят, ценят, уважают. ...Россияне не могли не полюбить всем сердцем творчество Ларса фон Триера. Ибо для того, чтобы негодяй мог творить зло окружающим со спокойной совестью, он должен быть уверен, что эти окружающие превосходят его в негодяйстве. Для среднего американца или европейца мысль о том, что «все вокруг сволочи» странна, как минимум, но россиянин принимает её как откровение и со слезами благодарности припадает к тем артефактом, кои подкрепляют его убеждённость в том, что «совесть – понятие устаревшее»».

Радикальное изменение культурного контекста
гоню телегу
kornev
Еще столетие назад отсылка к античной истории и мифологии была терминальной точкой любой европейской «интертекстуальности». Практически все намеки и аллюзии в искусстве, которые не имели источником Библию, отсылали к Греции и Риму. А теперь смотрю новый голливудский фильм «Гнев Титанов» и вижу: «Ага, в этом эпизоде похоже на «Властелина Колец». А это - намек на «Звездные Войны» («Воспользуйся своей Силой, сын! - говорит Зевс, которого играет джедай Квай-Гон из Эпизода I). А здесь нужно собрать три артефакта, чтобы получить четвертый, более мощный, - явно отсылка к опыту компьютерных игр». То есть, с точки зрения создателей фильма, Древняя Греция сама по себе уже непонятна и нуждается толковании через новейшие мифы.Read more...Collapse )

«Южный Парк» против ювенальной юстиции
Obama
kornev
Традиционалисты не любят культовый сериал South Park, а между тем, там вышла уже, кажется, четвертая серия с обличением «ювенальной юстиции» в разных ее проявлениях. Свежий 14-й эпизод 15-го сезона (The Poor Kid) направлен против практики отбирать детей у бедных родителей и отдавать в детдома или приемные семьи. Видимо, эта практика достала уже и самих американцев. В мультфильме хорошо показан типаж соцработника, «психолога», который принимает решение об отнятии детей - типичный безответственный мудозвон с «проблемами», каких и в России полно на той же должности. Правда, в отличие от России, в Америке они хотя бы не коррумпированы, не подонки, отнимают детей по более серьезным основаниям, чем неуплата коммунальных платежей или политический заказ (как в России). Так же красочно показано, что может ждать ребенка в детдоме или приемной семье. Заодно авторы сериала в очередной раз простебались над политикой толерантности, доведенной до предела (выведены религиозные адепты «агностицизма»).

Найти эпизод 15-14 с русской озвучкой можно на странице по этой ссылке. Из других серий на тему ювенальной юстиции особенно крут эпизод 4-16 (The Wacky Molestation Adventure), где высмеивается охота на мифических «родителей-педофилов», показано, как вообще работает этот инструмент «охоты на ведьм» и к чему он приводит. Более слабые эпизоды на сходную тему: 3-06 (Sexual Harassment Panda) и 6-11 (Child Abduction Is Not Funny). (Все ссылки ведут на русскую озвучку)

Будущее уже настало
гоню телегу
kornev
«Режиссёр и продюсер Роб Спенс …установил миниатюрную камеру в своей правой глазнице. На днях прибор был включён и успешно испытан. Новоявленный киборг намерен использовать необычный источник видеокадров в съёмках фильмов. …Задумка получила название Eyeborg Project («айборг», как нетрудно догадаться — комбинация английских слов «глаз» и «киборг»). …крошечный аппарат по беспроводному каналу отправляет картинку на портативный переносной экран. С этого прибора сигнал уже может быть переправлен на компьютер для записи и редактирования. …Спенс рассматривает своё приобретение как возможность вывести на новый уровень документальную и художественную съёмку».

Помню, был похожий фильм с Пьером Ришаром. Но я думаю, что большое будущее этот прибор ожидает скорее в полицейском и шпионском деле. Лет через пять такую операцию начнут в массе делать сотрудникам спецслужб, охранных контор и т.п.

«Династия Цинь», или чему китайцы учат свою молодежь
гоню телегу
kornev
Поразительно, насколько китайский кинематограф «для своих» отличается от той «рукомахательной» продукции, которую они гонят на внешний рынок. Посмотрев исторический сериал «Династия Цинь» (точнее, его усеченную до 5 серий переводную версию), понимаешь, что китайцы держат нас всех, все остальное человечество, за стадо обезьян. По замыслу это что-то вроде нашего фильма «Россия молодая», только умнее примерно в 10 раз. Местный «Петр I» проводит реформы и создает то государство, которое впоследствии станет объединителем Китая. В ходе этих реформ закладывается тот самый «дух китайской государственности», ценность которого нынешние руководители страны, по-видимому, хотели бы донести до китайской молодежи и особенно - до подрастающей китайской элиты.

Центральным для этого фильма является образ китайского интеллектуала Шан Яна (в фильме – Вэй Ян), который основал доктрину «легизма» (концепция «правового государства» на китайский манер). Вот этот образ больше всего и поражает стороннего зрителя, привыкшего к совсем иному типу «китайского мудреца». Ведь чем они кормят нас в «рукомахательной» продукции? Типовой «китайский мудрец на экспорт» - это постаревший и впавший в маразм Расул Мирзаев, у которого под началом - целая школа Расулов Мирзаевых помоложе. Вот он сидит и изрекает «восточные истины» в духе дзен-буддизма или даосизма. А вот вскакивает, ловко машет руками и ногами, бьет учеников по балде бамбуковым посохом и т.п. «Так вот она какая, мудрость китайская!», - думает коварно обманутый россиянин. – «Надо записать сыночка в школу китайских единоборств».

А оказывается, что «для своих» образ идеального китайца – это Read more...Collapse )

Зарубежная репутация русских
гоню телегу
kornev
В продолжение полемики о Европе и Америке, bohemicus, проживающий в Центральной Европе, весьма оптимистично высказался о хорошей зарубежной репутации русских (у нормальных людей Запада, а не у больных русофобов):

«Уже почти сто лет делается всё возможное, чтобы русские это забыли. Но делается только внутри страны. В мире все всё прекрасно помнят. …За границей против русских не направлено ничто. Зато на них продолжает работать русская культура. Каждое издание Достоевского, каждая экранизация Толстого, каждая постановка Чехова, каждый концерт Чайковского, каждый компакт-диск с Бородиным работают на русских.

Более того, на русских работают и те достижения, которыми так привыкли гордиться советские. ЖЖ-исты чуть не стёрли в кровь пальцы о клавиатуры, споря по поводу русской и советской идентичности, а мир всё понемногу расставил на свои места. Произошла сепарация. В Европе постепенно стало мейстримом называть павших красноармейцев русскими солдатами, полёты "Союза" - русской космической программой, а "Летят журавли" - русским фильмом. На долю советских достались Сталин, ГУЛАГ и голод. Ещё до гибели России в 1917 году русские заняли своё место в западном сознании. Они остаются там и сейчас, давно покинув первый мир физически». (конец цитаты) Read more...Collapse )

«Типичный русский городок»
гоню телегу
kornev
Кругом, прямо в лужах, валяются пьяные алкаши. Через них приходится перешагивать, крайне осторожно, чтобы не ухватили зубами за брюки. Прохожие – какие-то грязные, оборванные зомби, в ватниках и ушанках. У каждого из-за голенища кирзового валенка выглядывает бутылка паленой водки. При попытке заговорить, оказывается, что человеческого языка они не понимают, - выкрикивают что-то матом, рычат, мычат и отрыгивают самогонный перегар. Передвигаясь по улицам, приходится прятаться от диких ментов – они насилуют домашних животных, а если увидят человека, тут же забьют насмерть дубинками и продадут на органы. Небо всегда серое, постоянно моросит дождь вперемешку с мокрым снегом. Вокруг – разваливающиеся бараки, подернутые радиоактивной пылью. Отовсюду пахнет мочей и блевотиной.

Так или примерно так представляет себе российскую «глубинку» безвылазный москвич, поклонник игры S.T.A.L.K.E.R. или типичный украинский интеллигент. Любитель подобной чернухи может сполна насладиться «каннским шедевром» украинского режиссера Сергея Лозницы, который на украинском (почему –то) материале наснимал фильм о российской безысходности. Ключевая идея фильма: «любая индивидуальность исчезает, а личность стирается, стоит отъехать километров на сто от МКАДа». Что ж, вы, дорогие земляки Чикотило, так комплексуете по поводу своей Украины? Такое ощущение, что украинская национальная идея вообще не мыслима без обязательного «Мордора на востоке». Без «Мордора» от украинской идентичности остается только сало, горилка и неистребимый Тарас Бульба.

Немцы в русской деревне
гоню телегу
kornev
Мне кажется, источники автора в данном рассказе что-то напутали. Уж очень ненатурально, «кинематографично». Особенно кажется маловероятным эпизод с беспричинной попыткой сожжения людей в церкви во время отступления. Скорее всего, людей там просто спрятали, чтобы не мешались под ногами во время эвакуации, либо не попали под огонь во время штурма деревни. По воспоминаниям моих старших родственников, переживших оккупацию (в партизанском крае!), немецкие солдаты, стоявшие в русской деревне, отметились следующим:

1) Войдя в деревню, немцы расстреляли всех коммунистов - 7 человек. Последние сами виноваты: протормозили, не ушли в Лес вечером, когда их предупредили, и решили отоспаться до утра. Утром их тепленькими и взяли.

2) Немцы отменили колхозы, раздали населению колхозный скот и инвентарь. Впоследствии, при отступлении, часть продовольствия и скота реквизировали. Основной голод в деревне начался уже после окончания оккупации.

3) Во время вспышки тифа, немецкий доктор обходил дома и лечил крестьян микстурой. Языка он не знал, поэтому объяснялся жестами. Если человек боялся, что злобные оккупанты хотят его отравить, доктор сам пробовал микстуру. По «канонам советского кинематографа», оккупанты должны были сжечь деревню. Или замучить всех до смерти бесчеловечными медицинскими экспериментами.

4) Немецкие солдаты отдавали часть пайка голодающим семьям красноармейцев, оставшимся без кормильца. Буквально так: сначала по одиночке приходят солдаты, делятся продуктами и просят, чтобы не говорили об этом офицеру. Потом приходит офицер, приносит продукты, и просит, чтобы не говорили его солдатам. По «канонам советского кинематографа», оккупанты должны были бегать по деревне, ловить кур и отнимать у населения «яйки и млеко».Read more...Collapse )
Tags: