Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

гоню телегу

СЕРИАЛ «DOMINA»: феминизм и BLM в перипетиях древнеримской политики (на boosty)

В мае 2021 года вышел первый сезон британо-итальянского сериала «Domina» о Ливии Друзилле, жене императора Августа, а также матери, бабушке и прабабушке всех последующих римских императоров из династии Юлиев-Клавдиев. Обычно ее считают злобной мачехой семейства Юлиев, поскольку подозревают в устранении всех наследников Октавиана, не связанных с ней кровным родством. Но в этом сериале она предстает как высокодуховный положительный персонаж, исповедующий правильную современную идеологию. Все, кого ее карманный «BLM» (в лице африканской знахарки-отравительницы и ее египетского друга) успевает убить в течение первого сезона, совершают проступки, маркирующие их как негодяев с современной точки зрения (семейное насилие, избиение афроримлян, жестокое обращение с животными и т.п.). Однако вольности в плане истории относятся в основном к характерам и мотивам персонажей, тогда как событийная историческая канва почти везде выдерживается авторами довольно точно. Сериал полезен тем, что акцентирует внимание на таких исторических персонажах, которые еще не слишком заезжены в кинематографе. Зрители могут заинтересоваться теми аспектами истории I в. до н.э., которые выходят за рамки «послевкусия» от школьного учебника. Далее мы обсудим идеологические тренды, заметные в сериале, поспорим с предлагаемыми трактовками и укажем на ряд исторических несоответствий, которые имеются в сюжете. Наконец, зададимся вопросом, чем была вызвана столь неоднозначная и чреватая проблемами матримониальная политика Августа применительно к собственной семье.Collapse )
гоню телегу

Русским «Царевнам» добавили расового разнообразия на американский манер

Читатели, у которых есть маленькие дети, особенно девочки, наверняка знакомы с относительно новым отечественным мультсериалом «Царевны». По задумке этот сериал – «наш ответ Гарри Поттеру». События происходят в школе для юных волшебниц, возглавляемой «хорошо обнулившимся» Кащеем Бессмертным, который здесь позитивный персонаж. Сериал весьма неплохой, в том числе потому, что мир русских сказок там затронут не в сыром виде, а «касательно по диагонали», в измерении стиля и гламура («фэнтези на основе русских сказок», по словам самих создателей). Там нет специально внедренной «этнографической убогости», которой сделавшая его студия «Мельница» злоупотребляла в предыдущих своих проектах «на русскую тему». У меня сложилось впечатление, что создатели (или заказчики) этого мультфильма целенаправленно ориентировались на вкусы целевой аудитории «просвещенных и незакомплексованных русофилов». Этнические и патриотические темы в нем тщательно избегаются, но при этом мир сериала опирается на классические русские сказки, а пять главных героинь – белые европеоидные няшки с русскими именами (помимо того, что они по сюжету являются русскими царевнами и героинями русских сказок). И, конечно, в сериале строго соблюдаются «гендерные стереотипы». Collapse )
гоню телегу

Зомби-апокалипсис по ту и по эту сторону экрана

Снова об «Игре Престолов». В предыдущей заметке я объяснил, что в финале, который внезапно получил этот сериал, есть своя логика. Но, конечно, чтобы провести эту логику органично и правдоподобно, между 3-й и 6-й сериями надо было вставить еще парочку сезонов. Нельзя поспорить с тем, что поклонникам сериала, по факту, действительно плюнули в лицо, цинично и демонстративно. И люди, сквозь слезы, задают недоуменный вопрос: почему? (По ссылке можно найти хороший пример такого недоуменного вопрошания). Зачем по-идиотски загонять ниже плинтуса удачный проект за пять минут до его триумфального завершения, когда нужно было не выеживаться, а просто «крутить педали»? Это же не Российская Империя в феврале 1917 года, а Америка, Голливуд, где для людей интересы бизнеса - превыше всего. Репутация, популярность, деньги, - казалось бы, при таком отношении к лояльным потребителям все это попадает в зону риска. Почему воротилы кинонаркобизнеса не боятся, что «народ от них отвернется»? Напрашивается неприятный ответ: потому что в глазах владельцев бизнеса, типичный «любитель сериалов» - это настолько жалкий, зависимый и забитый человечишко, что об него можно, весело гогоча и поплевывая в лицо, вытирать ноги. Ибо он наркоман по сути своей, и от наркодилера ему никуда не деться. В конечном итоге, «за дозу» он согласится на все.Collapse )
гоню телегу

Непонятый Гамлет Вестероса

Многие сейчас изощряются в критике финала «Игры престолов». Наиболее популярная идеологическая интерпретация видит в этом финале глумление над феминистическим и радикально-освободительным дискурсом (к примеру, см.статью философа Славоя Жижека). В плане морально-этической оценки персонажей, больше всех достается Джону Сноу, которого упрекают в подлом предательстве любимой женщины. Известный в ЖЖ конспиролог Астеррот увидел в образе Джона злонамеренную пропаганду тотального предательства. Многие обвиняют его и в самом перерождении Дейнерис из милой блондинки в кровожадную стерву, поскольку на протяжении финальных серий он, как минимум, трижды ее «продинамил», вместо того чтобы ублажить и склонить к Добру через постель. Хотелось бы заступиться за этого персонажа, поскольку героев любой истории нужно судить по законам того мира, в котором они живут. Мир «Игры Престолов» - квазифеодальный, и поэтому применять к нему нужно феодально-клановую этику. В этой перспективе, взаимоотношения Дейнерис и Джона в последних сериях получают весьма простую и однозначную трактовку: «Тетка отказалась передать корону племяннику, законному претенденту на престол, и он ее наказал по праву». Джон Сноу, таким образом, является разновидностью принца Гамлета, а в образе Дейнерис слились сразу и дядя-узурпатор, и мать-изменщица, и романтическая Офелия (тоже погубленная Гамлетом). Собственно, Джон и по характеру похож на Гамлета своими сомнениями и склонностью к рефлексии.Collapse )
гоню телегу

Нотр-Дам как священная жертва «Игре Престолов»

На днях случились два знаменательных события, которые, в совокупности, формируют важную культурную веху XXI столетия. 14 апреля вышел в свет последний сезон «Игры Престолов», в котором должны быть расставлены все точки над i в этой американской истории, а уже 15 апреля был сожжен великий Собор Парижской Богоматери. Сутки потребовались драконам, чтобы перелететь через Атлантический океан. Для большинства людей эти два события лежат как бы на разных полочках сознания, но, конечно, не для тех, кто три года назад прочитал мой текст «Протезирование американского Средневековья».

Смысл происходящего в том, что американцы задним числом хотят изобрести себе свое собственное американское Средневековье, используя в качестве «культурного донора» багаж европейских Средних веков (насколько они были реальными – это отдельный вопрос, но они, во всяком случае, являются оригинальными и аутентичными). Америка хочет превратиться в Империю, а для Империи желательно не только блестящее тысячелетнее будущее, но и блестящее тысячелетнее прошлое. И когда процесс копирования будет завершен, то нужда в оригинале исчезнет. Более того, донор должен исчезнуть, ибо лишь в тот момент американская средневековая история станет подлинной. Поэтому и был сожжен Нотр-Дам де Пари, как один из символов европейского Средневековья. Этим, конечно, дело не ограничится: все вообще памятники европейского Средневековья будут уничтожены, вместе с самой Европой и с наследниками европейских феодальных элит. И тогда Америка, наконец, сможет выйти из культурной тени своего «старшего брата» и вполне обрести себя, став «Тысячелетним Рейхом».
гоню телегу

«Смерть Сталина» - фильм не антироссийский, а «античекистский»

Как и обещал ранее, пишу отзыв по итогам просмотра фильма. Стало понятно, почему его запретили на самом деле: в плане общего «антисоветизма» он более-менее в рамках допустимого не только в РФ, но даже в СССР образца «оттепели», но вот «античекизм» там зашкаливает. Берия и его подчиненные показаны кучкой беспросветных маньяков-садистов-педофилов-придурков. Что, конечно, противоречит навязываемой сверху экстремистско-красной линии на романтизацию и облагораживание ЧК-НКВД. В политико-идеологическом плане фильм примерно укладывается в рамки XX Съезда КПСС: маньяки Сталин и Берия затерроризировали страну, остальная советская верхушка была ими запугана, но сама по себе она – относительно белая и пушистая, при первой возможности свернула террор и начала либерализацию. Collapse )
гоню телегу

«Смерть Сталина» запретили за советскую пропаганду

«Смерть Сталина» пока не смог посмотреть, но если судить по трейлеру, то люди, приписывающие этому фильму заоблачный градус антисоветизма, явно преувеличивают. Вспомним, что у нас считаются «патриотическими» и снимаются на бюджетные деньги фильмы, где самодур-садист-деспот-Сталин посылает людей штурмовать немецкую крепость с черенками от лопат, а люди весело на это соглашаются и идут на убой, как зомби и лемминги. В то же время фильм, где Сталин - фанат европейской классической музыки, и где нашелся один не-лемминг, не побоявшийся сказать ему правду, вдруг оказался «плевком в лицо» нашим патриотическим чувствам. После 1991 г. снята масса фильмов об СССР, где он показан так, как Герман показывал Арканар в «Трудно быть богом». То есть, как депрессивное черно-белое говнище без единого светлого проблеска. А здесь мы видим яркую, приятную для глаз и даже гламурную картинку. Это ведь самое главное в наше время: если содержательную пропаганду зритель способен заметить и отринуть, то общее художественное впечатление действует помимо воли, и оно перевешивает. Если судить по трейлеру, то художественное послание фильма – «реевропеизация» позднесталинского СССР. Нам показывают не «вонючее азиатское говнище с плескающимися в навозе имбецилами», а вполне заурядную диктатуру европейского типа («Румыния»), где негодяи по-своему эстетичны, имеют европейские привычки, слушают классическую музыку и т.п. Collapse )
гоню телегу

Паддингтон ответил за провал «Матильды»

На днях Министерство культуры сделало попытку отодвинуть российскую премьеру «Приключений Паддингтона 2», ради мусорного отечественного фильма «Скиф». (О содержании этого фильма красноречиво высказался историк Клим Жуков: «Упыри в навозе режут друг друга»). И только лобби производителей других мусорных отечественных фильмов, которым в свой черед пришлось бы конкурировать с могучим медведем, заставило чиновников отказаться от этого решения. Мотив подобных телодвижений Минкульта раскрыли российские мусорные кинематографисты в своем слезливом письме Медведеву: «Cетям кинотеатров выгоднее брать в прокат иностранное кино, потому что пока оно собирает больше денег. ...Министерство культуры - защищает интересы государства. И это, на наш взгляд, его прямая обязанность. Когда сборы российских фильмов растут, государство получает назад возвратные средства, получает больше налогов и сборов».

Странно, что «непатриотизм» российского зрителя не сказался на недавнем успехе фильма про фиксиков, который в прокате вызвал аншлаг и полностью окупился. Нет никаких проблем и у фильма «Легенда о Коловрате». Может быть, потому что это кино - хорошее, а не мусорное? А теперь давайте вспомним самый яркий случай провалившегося в прокате российского фильма. Ах, да ведь это «Матильда», которой не помог даже «пиар скандалом», невольно сделанный Поклонской. «Глупый», «непросвещенный» и «непатриотичный» российский зритель не захотел смотреть скучную пошлятину, с немецким порноактером в роли русского царя, и тем самым не окупил затраты Министерства культуры, которое на эту порнуху бросило 280 миллионов бюджетных денег, отнятых у медиков, учителей и научных работников. И вот в наказание за этот «непатриотизм», Минкульт решил отодвинуть премьеру мишки Паддингтона. Паддингтон, получается, ответил за провал «Матильды». «Раз не хотели смотреть развратную пошлятину, оскорбительную для России, тогда задержим показ доброго семейного фильма, который пропагандирует нравственность и семейные ценности. Посмотрите лучше пока бойкий подростковый фильмец, как упыри в навозе режут друг друга, и детям вашим покажите, а то у нас в школах что-то насилия маловато», - как бы сказал российский Минкульт нашим гражданам. Collapse )
гоню телегу

Русские продолжают оккупировать Норвегию

Недавно начался второй сезон сериала «Оккупированные». В очередной раз поразило, насколько трактовка современной России и русских в европейском кинематографе отличается от таковой в российском («новиопском») кинематографе. Я уже достаточно подробно разбирал этот сериал, повторяться не хочу, просто дам несколько штрихов из 2-го сезона, позволяющих представить, насколько он должен выбешивать всевозможную эрзац-либеральную и заукраинскую публику. Выбешивать тем более сильно, что гвоздь сюжета – «оккупация русскими европейской страны» - выглядит вполне «заукраински», и соответствующая публика ожидала бы увидеть в таком фильме вполне определенные картинки. А находит – нечто прямо противоположное. Collapse )