?

Log in

No account? Create an account

культурогония и культургия

Entries by category: происшествия

Народу демонстрируют недееспособность власти
гоню телегу
kornev
Итак, не успело пройти и 1-й недели с момента триумфальных перевыборов Путина, как случилось уже две трагедии «размером с Беслан», где жертвами демонстративно сделаны дети и целые семьи. При этом сторонний наблюдатель в обоих случаях возложит вину на выпестованную Путиным за 18 лет коррумпированную и безответственную Вертикаль Власти. В отравленном Волоколамске виновность власти лежала на поверхности, почему люди и пошли первым делом бить морду мэру. В Кемерово по той же причине осторожный губернатор региона «сказался глухим», поостерегся ехать на место трагедии и наслал массу полиции, во избежание бунта. А то ведь какой-нибудь расстроенный отец семейства, только что потерявший всех родных, мог пойти на что-то большее, чем простой мордобой. В случае кемеровской катастрофы, судя по публикациям в СМИ, власть пытаются обелить, перенося вину на рядовых сотрудников ЧОПа и на непродуманный закон, позволивший перевести сгоревший ТЦ в разряд «объектов малого предпринимательства», что, якобы, связало руки пожарной инспекции и всей толпе чиновников. Однако ЧОПы у нас все поголовно курируются по линии МВД и ФСБ, а «негодный закон» принят и подписан отнюдь не в «лихие 90-е», а уже при нынешней власти. Именно эта власть превратила Госдуму в простой «принтер», и «плохой» текст закона мог быть спущен этому «принтеру» только из Администрации Президента, и подписан опять же Президентом, - неважно, лично Путиным или тем преемником, которого он навязал стране и деятельность которого затем оценил положительно, оставив человеком №2 во властной иерархии. Таким образом, «халатность и разгильдяйство», о котором в связи с этой трагедией нам поведал Президент, имеют вполне конкретное отражение в зеркале.Read more...Collapse )

Тетрадь Смерти русской философии
гоню телегу
kornev
Японцы в прошлом году выпустили новый сериал по манге «Тетрадь Смерти» (на торрентах есть в русском переводе). До этого был весьма удачный мультсериал и менее удачный кинофильм (где главного героя играл инфантильный «казахский» школьник). В новом фильме выбор актера получше. Он одарен специфической мимикой и способен мгновенно перевоплощаться из положительного студента-ботаника в этакого потешного «Доктора Зло». Очень забавным получился прокурор-мститель. Сюжет сильно сокращен и спрямлен, по сравнению с мангой и мультсериалом, но зато кончина героя показана более достойной. Обещают посмертное продолжение.

Несколько лет назад я уже писал на эту тему и проводил сравнение между «Тетрадью Смерти» и нашим «Преступлением и наказанием». Теперь я уже полностью уверен, что идея этой манги была навеяна Достоевским. Это не простое сходство, а прямой перенос русского сюжета на японскую культурную почву (какой же японец не читывал Достоевского!). Тем интереснее наблюдать проявившуюся здесь разницу двух культур. К размышлениям восьмилетней давности добавлю новые наблюдения, а заодно поправлю прежние неточности. Read more...Collapse )

Клуб «Диоген»
Pycelle
kornev
В рассказах о Холмсе пару раз фигурирует клуб «Диоген», от других клубов отличающийся запретом на разговоры. На первый взгляд, такое правило отрицает саму суть «клубности», и, кажется, этот образ - просто подтрунивание Конан Дойла над английской склонностью к экстравагантности и чудачествам. Но если мы вспомним, что Британия во второй половине XIX века (как и любая другая великая держава того времени) была полицейским государством со все более усиливающейся тайной полицией, то идея «клуба молчунов» приобретает некоторую осмысленность. Read more...Collapse )

Увольнение за вопрос о национальности противоречит духу Конституции
гоню телегу
kornev
«Начальник отдела по делам несовершеннолетних отдела полиции N 5 Челябинска Юлия Пензина, разославшая в школы запрос о предоставлении данных "учащихся кавказской национальности" будет уволена из органов внутренних дел».

Странное дело: люди, больше всех кричащие о том, что Россия – «многонациональная страна», обрушиваются с яростными гонениями за попытку выяснить, что же это за национальности такие, и в каком количестве они представлены в том или ином регионе России. Между тем, если мы откроем Конституцию России, там четко сказано о «многонациональном народе», но ничего не сказано о «безнациональном народе» или о том, что выяснение национальности человека каким-то образом унижает его достоинство. И уж тем более там не прописан запрет для полиции выяснять для своих внутренних нужд национальную принадлежность человека. Если в стране живут разные народы, то разные они в том числе и в криминальном отношении, и во всех цивилизованных странах профилактика преступлений учитывает это различие. Понятно, что в Гарлеме или в чайна-тауне полиция будет работать несколько иначе, чем в белом квартале. Туда и полицейских пошлют особых, которые в меньшей степени вызывают отторжение у местных.

Возьмем Часть 1 Главы 26 Конституции РФ, на которую ссылаются критики полиции:

«Статья 26. 1. Каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность. Никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности».

Но разве в запросе Юлии Пензиной было указание «принуждать» школьников определять свою национальность? Речь шла о получении информации, которой владеют учителя данной школы и которую им предоставили родители школьников. И потом, в России вообще нет такой национальности, как «кавказцы». Нет такого народа. Т.е. на самом деле милиция выясняла регион происхождения школьников.

Никто также не доказал, что сбор сведений имел целью каким-то образом нанести ущерб «кавказским» школьникам. Вполне возможно, что эти данные собирались для проведения с детьми бесед о толерантности, «уроков дружбы», для профилактики межнациональных конфликтов. Директор школы, отказавший полиции в этих необходимых сведениях, взял на себя колоссальную ответственность перед школьниками и их родителями. Любое ЧП на национальной почве в школе - отныне на его совести. Более того, эти данные могли собираться для борьбы с ксенофобией. Возможно, сопоставив их со статистикой правонарушений среди малолетних, Юлия Пензина хотела доказать, что наличие или отсутствие в школе ребят с Кавказа никак на эту статистику не влияет.

Нам обычно ставят Запад, США как пример толерантности и политкорректности. А между тем, американская полиция открыто и официально оперирует национально-расовыми маркерами, такими как «белый», «черный», «испаник», «азиат». Зайдите на сайт Нью-Йоркской полиции в раздел «их разыскивает полиция» и убедитесь в этом. Там в каждой анкете есть строчка «Раса», и в большинстве случаев написано, к какой расе относится подозреваемый. Причем судят об этом визуально, «по фейсу», не согласовывая с самим человеком. Получается, что американским копам, при всей американской политкорректности, разрешается оперировать расовыми категориями, а наши российские копы должны быть «святее Папы Римского». Read more...Collapse )

Можно ли превратить Болото - в Цунами, а Сахар - в Динамит?
гоню телегу
kornev
Думаю, ни для кого уже не секрет, что нынешнее Болотно-Сахаровское протестное движение, вполне позитивное и искреннее со стороны рядовых участников, со стороны многих лидеров и организаторов (кроме националистов) является хитрой политтехнологической разводкой. Его цель, скорее всего, обеспечить на следующие 6 лет абсолютную власть Путина, неподконтрольную даже «Единой России». По итогам этих протестов и следующих выборов мы, скорее всего, получим «честно избранного» президента (честность выборов подтвердят многочисленные наблюдатели от оппозиции) на фоне нелегитимной оскандалившейся Думы. Это будет уже не просто «президентская республика», а «суперпрезидентская монархия». Режим, идеальный для внешнего управления страной в эпоху обострения мирового кризиса. Путин, по указке своих оффшорных хозяев, будет проводить такие каннибальские меры, от которых встанут волосы дыбом даже у единороссов (большинство из них живут в России и не являются самоубийцами).

Но является ли это основанием для дискредитации «Болотного протеста» в целом? Разумеется, нет. На высшие расклады российской политики рядовому гражданину все равно не повлиять, а вот гражданское бурление, оживление гражданской активности до уровня нормальной страны - само по себе является результатом. «С паршивой овцы хоть шерсти клок».

Правильной стратегией было бы - не уповать на глобальное переформатирование политического поля (этим все равно воспользуются другие силы), а сосредоточить основное внимание на вполне прикладных требованиях, непосредственно касающихся всех участников протеста. Например, на освобождении политических заключенных, на отмене «антиэкстремистского» законодательства, на роспуске политической полиции. Даже если результата не получится, то будет хотя бы внятный пиар этой проблемы, в том числе - для зарубежных СМИ. Если путинский режим действительно «кровавая тоталитарная диктатура», то там должны быть и политические узники, и свирепое гестапо. И смотрите, «все сходится»: протестующие в России действительно требуют выпустить тысячи узников из тюрем и распустить кровавое гестапо. Поэтому так неприятен тот конфуз, что случился со списками политзаключенных. Это абсолютно четко указывает на «службистскую» ориентацию виновных в этом «либеральных» деятелей. Они хотят отобрать у протестующих то малое, что можно было реально сделать для страны.

Еще одно логичное требование, которое могла бы озвучить хотя бы часть лидеров Болотной, - требование расформировать «Центр Э», как дискредитировавший себя инструмент политической полиции, само существование которого исключает возможность нормальной политической деятельности в России. Ведь это логично: если мы требуем отпустить политических узников и отменить политические статьи УК, то нужно закрыть и службу, которая фабриковала по этим статьям политические приговоры. Не понятно, почему даже националисты пока не пытались продвинуть на Болотной-Сахарова эту тему (а может и продвигали, да я не знаю?). Это стало бы полезным хотя бы для личного реноме националистов, так как начисто отмело бы подозрения о «работе на органы» и т.п. Понятно, что спецслужбы не будут требовать через своих марионеток своего собственного расформирования и сокращения штатов. Это было бы стремно для них даже в качестве самопиара. Значит, те, кто требуют, - как минимум не марионетки.

Трагедия в Домодедово и ее причины
гоню телегу
kornev
Сторонники «Москвы для всех» совершили очередной теракт. СМИ уже озвучили версию о «чеченской смертнице». Судя по месту и времени проведения (аэропорт незадолго до встречи в Давосе), теракт является «сигналом» истеблишменту РФ, а не только убийством народа. В ближайшие дни посмотрим, кого российская власть боится больше: террористов или собственного народа.

Логика событий выглядит весьма прозрачно и демонстративно:

20 января: Жириновский произносит антикавказскую филиппику по ТВ. Впервые так откровенно высказался политик федерального ранга. Зная, кто такой Жириновский, можно предположить, что он озвучил мнение определенной части истеблишмента РФ, или, как минимум, получил отмашку сверху.

21 января: Руководство Чечни и Дагестана осудило Жириновского, потребовало принять меры. В тот же день Путин критикует федеральные ведомства за задержку перечисления дани на Кавказ.

22-24 января: Ряд публикаций в ведущих СМИ, обмусоливающих скандал. Обе стороны остаются при своем. При этом снова всплывает тема о скандальной колонизаторской «Программе Хлопонина».

24 января: Теракт в Домодедово. Можно предположить, что теперь и дань будут перечислять вовремя, и «Конкисту Хлопонина» не остановят, и Жириновскому «звук приглушат». Или?

P.S. Есть и мистическая версия: дедушка Ленин посылает сигнал из ада, чтобы наконец перестали глумиться над его бренным телом и похоронили по-людски.

Некропанспермия
гоню телегу
kornev
Британские астрофизики придумали теорию «некропанспермии». Жизнь развилась из трупиков бактерий или вирусов, занесенных из космоса. Кусочки ДНК из этих маленьких трупиков и послужили катализатором процесса. Детали не раскрываются, но меня в данном случае интересует философское осмысление идеи.

Если у истоков нашей жизни стоит нечто мертвое, «Первотруп», то не значит ли это, что и мы на самом деле – мертвы? И это не поэтическая метафора, а научный факт. Мы, несомненно, «живы» как биологические машины, как зомби, но вот некий витализм, «дух животворящий» у нас отсутствует. Ибо не от кого было получить. Вся земная эволюция – это «зомби-эволюция». Она и выглядит как «зомби-эволюция». Что мы знаем о зомби? Они гниют заживо, жрут сырое мясо, злобно набрасываются на чужие тела и разрывают их на куски. Разве не так ведут себя земные организмы? Все это кровавое хищничество, старение (т.е. гниение заживо), расталкивание друг друга локтями неопровержимо свидетельствуют о том, что на Земле имела место не эволюция жизни, а «зомби-эволюция». Земная жизнь – это форма существования мертвых тел.

Кстати, если признать людей мертвыми, то проще будет избежать дискриминации роботов. Мы – разумны и мертвы, и роботы тоже – разумны и мертвы. И всем хорошо.

Как выглядит настоящая, живая жизнь, мы даже представить себе не можем. И мы сразу опознаем ее, потому что ее носители, без лишних разговоров, начнут расстреливать нас из огнеметов, как величайшую мерзость вселенной.

«Тетрадь смерти» и национальные коды (как победить самурая)
гоню телегу
kornev
(Продолжение, начало темы здесь) Этот аниме-сериал интересен, конечно же, не только поверхностными ассоциациями с Достоевским, но и тем, что разыгрываемый в нем логический агон выпукло и доступно отображает саму структуру японского мышления. Содержание известных сборников японских стратагем там подается в утрированном виде, и тем самым становятся заметны вещи, обычно не бросающиеся в глаза. Например то, что японская мысль – это скорее «хитроумие», чем «мудрость» (увы, «дзен» - лишь прикрытие). Она пронизана логикой, технична, линейна, «насекома», внимательна к деталям, при этом ключевые стратегические решения могут быть завязаны на такие факторы, которые русскому уму покажутся не достойными внимания.

«Тетрадь смерти» рекомендуется вдумчиво просмотреть всем, кто имеет дело с японцами (деловые переговоры, контракты и т.п.) Важно понять, что в области аристотелевской логики и юридического крючкотворства японская мысль – как рыба в воде. Переиграть самурая в «шахматной партии» - весьма обременительное занятие. Для победы над ним лучше подходят следующие приемы:

1. Действовать максимально грубо, прямолинейно и вероломно, если позволяет ситуация. Он тебя «чайными церемониями» укатать хочет – а ты его чайником по башке. И еще кипяточком горяченьким сверху полить. Древние японские руководства по стратегии (заточенные в первую очередь на борьбу с другими японцами) буквально усеяны рекомендациями подобного рода. Например, в «Книге пяти колец» читаем:

«Если длинный меч у вас короче, чем у противника, не заботьтесь о парировании длинного меча противника, а быстро подскочите к нему и ударьте его в лицо левой рукой». Read more...Collapse )

Достоевский с катаной
гоню телегу
kornev
Японский аниме-сериал «Тетрадь Смерти», транслируемый сейчас по каналу 2х2, создан явно не без влияния известного произведения Достоевского. Тем интереснее сравнение, показывающее принципиальную разницу между японским и русским мышлением (точнее – мышлением культурных русских XIX века). Общее у обоих Раскольниковых – убийства ради справедливости, в порядке исполнения собственной великой миссии и исправления пороков мироздания. НО: Read more...Collapse )

А мне Европу не жалко. Сталин пошел бы ей на пользу
гоню телегу
kornev
Почему вот этот текст оставляет такое гаденькое ощущение? Думается, не потому, что автор - апологет резуновщины (притом, что ему не хватает такта относиться к фантастике как к фантастике и не исходить пафосом изо всех щелей). И даже не потому, что он искренне радуется именно тому повороту войны, который привел к наибольшим жертвам среди русских. Скорее то, что он считает себя вправе платить миллионами русских жизней по своим собственным идеологическим обязательствам. «Да, тридцать миллионов мертвых русских – это соразмерная цена за свободу Европы от сталинизма». «Я согласен пожертвовать ими во имя Европы». Read more...Collapse )

Главное отвращение вызывает угадываемый между строк пафос покаяния за чужой счет, «НАШЕЙ жертвенной миссии». «Все для Людей. МЫ должны им». Ты должен, дружок, ты и плати. Если считаешь себя обязанным перед Европой – не тряси языком, а пожертвуй свои собственные органы европейским старичкам. Сердце, печень, почки, глаза, прямую кишку и т.д. Я бы закон такой ввел: каждый, кто заговаривает о коллективном долге такого рода, обязан прежде всего доказать свою искренность, сдав себя на органы «в пользу обиженных». В принудительном порядке и без наркоза. Единственный законный объект для коллективного покаяния в России – это преданная и убитая царская семья. Read more...Collapse )

И никуда бы Европа не делась. Если мыслить в парадигме Резуна и Мухина (Сталин – мудр и велик, СССР – сильная суверенная держава, а не криптоколония), то быстрое и почти бескровное завоевание Европы Советами ничего бы в ходе событий не изменило, но сохранило бы миллионы русских и немецких жизней. После Сталина было бы все то же самое: холодная война с Америкой, брежневизм с человеческим лицом, потом – перестройка и конвергенция. Это все равно, как если бы ГДР составляла не 5%, а 50% советского блока. Мягкий евросоциализм постепенно разъедал бы советскую империю изнутри. В итоге мы имели бы то же самое, только лучше: более европеизированная Россия, Евросоюз до Тихого океана, русских на 30-50 миллионов больше, причем они бы расселились по всей Европе. Миллионы русских студентов окончили бы лучшие европейские университеты. И наоборот, Сибирь была бы населена цветом европейской интеллигенции. Там нашли бы свое место и Фуко с Бодрийаром, и Хайдеггер с Витгенштейном. Последних, кстати, всю жизнь в тайгу тянуло: в хижине пожить, топориком поработать. Гитлер – урод, испортил идиллию.

Сергей Роганов: осмысление смерти
God Свиней
kornev
К своему стыду должен признаться, что только на днях узнал о существовании такого интересного мыслителя, как Сергей Роганов (он, кстати, недавно появился в ЖЖ). Предлагаемое им осмысление смерти кому-то может показаться чрезмерно пессимистическим, но в глубине и оригинальности отказать невозможно. Эти размышления переходят грань «теории» и воспринимаются как личная позиция, как определенный образ жизни «в смерти».

Самое значительное произведение Роганова – это, конечно, Манифест HOMO MORTEM. По первому взгляду ясно, что написавший его человек в Валгалле удостоится беседы с Достоевским и Ницше. Очень редко в «писаниях о смерти» удается найти это сочетание соразмерного теме «пафоса» с иронией и... откровенным оптимизмом:

«...Я сдох как-то сразу, душным летом, где-то на диване между свежим номером «Правды», «Записками из подполья» Достоевского и новым переводом Хайдеггера. Я, человекобог, погиб сам по себе, без надрыва, не с револьвером у виска, а на обычном диване, после чашки кофе с обычной сигаретой! Я был так поражен, что тут же забыл и смерть эпохи, и смерть советского строя...

Я умер... хотя даже не сразу заметил когда. Все произошло так буднично, что удивляться было некогда и нечему. Наступил покой: что бы ни случилось теперь на моем веку, я навсегда останусь тем же самым. Я умер так, как будто кроме меня ничего больше не существует - ни разочарования, ни обид; ни всемирных планов, ни «последних» ценностей. Я остался прежним, только совершенно иным прежним. Read more...Collapse )

Другой интересный текст - Советская смерть как проект Homo mortem. В нем речь идет о судьбе целого поколения:

«Речь идет не о смерти сталинской империи - она принадлежала иным поколениям, а о смерти советского поколения, которое «взорвало реформами» собственную историю. ... Новая для нас потребность - осуществлять собственную смерть - выступает сначала как внешнее понуждение, которое, как будто, отбрасывает нас назад в собственном мире, но затем проступает, как пока еще скрытая потребность остаться самим собой, вопреки всем устремлениям за пределы своего «прежнего» советского существования. Неважно, каким образом эта нужда раскрывается перед поколением - в созерцании краха собственных замыслов и проектов или в повседневной действительности социальных реформ - и в том, и в другом случае, наше целое заставляет нас возвращаться к своему подлинному существу даже тогда, когда люди забываются иллюзиями политического возрождения или бесконечной игрой философии. Read more...Collapse )

Еще один важный момент – умение автора видеть свои идеи как актуальные, продолжать их на уровне политического. Он обращается к «семидесятникам», к поколению Пелевина и Галковского: Read more...Collapse )