?

Log in

No account? Create an account

культурогония и культургия

Entries by category: семья

Мой вклад в демографию
гоню телегу
kornev
Можно меня поздравить: вчера родилась дочь. Рост 51, вес 3.33, шатенка, глаза голубые. Принимаю советы, как назвать (чтобы хорошо сочеталось с отчеством – «Сергеевна»). Правда, сразу скажу, что выбор будет исключительно из древнегреческих имен. Фотографий не будет, так как размещать в соцсетях фото девушек в сонном и сморщенном виде без их согласия я считаю неправильным.

Это уже второй ребенок: сыну 6 лет, его зовут Деметрий (все, конечно, думают, что просто «Дима»). Очень умный, интеллектуал по всем повадкам, над религией смеется, сам - фанатичный эволюционист-дарвинист, мечтает стать генным инженером и выращивать монстров-мутантов. Весь устремлен в науку, с трудом удалось его уговорить заниматься в секции карате, и то только под тем предлогом, что если в будущем монстры-мутанты в его лаборатории вырвутся из клеток, то кому-то ведь придется их ловить и обратно в клетки засовывать. Хотя бы дочь хочется вырастить святошей (тоже принимаю советы). Read more...Collapse )

Советские «Сатурналии для женщин»
гоню телегу
kornev
Метаморфоза, которую претерпел в СССР международный день феминизма, 8 марта, - один из примеров того, как исходно подрывные коммунистические элементы были переварены и обезврежены советской (т.е. русской посткрестьянской) культурой. Из этого профессионального праздника лесбиянок-эмансипе, поднимающих бунт против традиционных для женщины социальных ролей, советские люди сделали исполненный архаики «День Матери», «День любви мужчины к женщине» и нечто вроде римских Сатурналий. Большего издевательства над исходным смыслом 8 марта представить невозможно. Люди, которые автоматически ставят знак равенства между понятиями «советский» и «левый», весьма заблуждаются.

Сатурналии - это древнеримский праздник в воспоминание о «Золотом Веке», отмеченном всеобщим изобилием и равенством. В неделю Сатурналий рабы освобождались от тяжелых работ и садились за стол вместе с господами, а господа даже снисходили до того, чтобы им прислуживать. По замыслу римских рабовладельцев, домашний раб должен был ощущать себя младшим членом семьи, а не отчаявшимся каторжником, от которого можно ожидать чего угодно. (Знаменитый эпизод Евангелия, где Христос моет ноги своим ученикам, римлянином был бы понят именно в контексте Сатурналий). Одним из элементов позднесоветского ритуала празднования 8 марта как раз и было освобождение женщины от домашних работ. В течение этого дня советский мачо мог выполнять домашнюю («женскую») работу без всякого ущерба для своего мужского достоинства. Неявно подчеркивалось, что во все остальные дни года домашней работой должна заниматься исключительно женщина. Заметим: женщина, работающая полный день, а не домохозяйка, и нередко зарабатывающая не меньше мужа. Read more...Collapse )

Разрушение безопасной среды
гоню телегу
kornev
Холмогоров написал хороший текст на актуальную тему, о проблемах воспитания детей в связи с разрушением безопасного пространства вне дома:

«Проблема в том, что за 1990-е – 2000-е исчезла та макросоциальная инфраструктура, которая обеспечивала защиту ребенка в целом. ...За порогом квартиры для современного ребенка зачастую начинается море ужаса. От этого ужаса его следует защитить. А других инструментов защиты, кроме семьи, сегодня не существует. ... Дело не в том, что иногда у ребенка нет опоры в семье – это боль и трагедия, дело в том, что теперь вне семьи у ребенка опоры нет и быть не может. Отсюда и острота восприятия ювенальной юстиции. Фактически она воспринимается как атака на последнюю крепость, последнюю защиту, которая осталась у становящегося человека. Внешний мир, государство, которые по факту сложили с себя ответственность за ребенка и за его будущее, растоптали институционализацию детства (хорошую ли, плохую), имевшуюся в советский период. А теперь, взвалив сто процентов реальной ответственности за ребенка на семью, то есть существенно увеличив её нагрузку, которая и без того выросла в связи с рыночными реалиями, государство лезет поучать семью, что она «не справляется». Хотите ребенка, выросшего среди нормального, а не гипертрофированного уровня защищенности, создайте внешнюю по отношению к семье среду, в которую ребенка можно будет отпустить без зашкаливающего страха».

Добавлю от себя. Вынужденная «подохранность» ребенка чуть ли не до зрелых лет - это, кстати, одна из причин инфантилизации нынешней молодежи, особенно из благополучных семей. Посмотришь в Москве на детскую площадку - там родителей топчется больше, чем детей. Я, например, в свои советские 70-е уже с 5 лет разгуливал один по всему маленькому городку. А после переезда в областной центр (с 7 лет) нашим с друзьями излюбленным местом для игр была система глубоких оврагов, пересекавшая город от окраины до центра. Естественно, играли там без всякого присмотра (в т.ч. жгли костры, перестреливались из рогаток, взрывали всякую хрень), и ни у кого это не вызывало беспокойства. Разумеется, в школу за 2 остановки уже с 1 класса мы ходили самостоятельно, без сопровождения взрослых. Опять же, самостоятельное проведение досуга в городе - типа похода в кинотеатр на другом конце города - никаких вопросов у родителей не вызывало уже лет с 8-9. В 17 лет я, вполне по-американски, сел на поезд и уехал в Москву поступать в вуз. Получил стипендию, поселился в общежитии. И с тех пор живу отдельно от родителей, - и это для нашего поколения скорее норма, чем исключение.

А нынешние? Ведь даже в нормальный вуз без протекции родителей сегодня не поступишь, и без их финансовой поддержки учиться будет невозможно. Несмотря на «рынок» и все такое, у подрастающего поколения гораздо меньше возможностей проявить реальную самостоятельность, чем в наши «тоталитарные» времена. "Съехать" от родителей сегодня можно, только сняв квартиру, - а это требует серьезной работы за серьезные деньги, что с учебой в вузе совмещается плохо. Либо за счет родителей, т.е. опять же, человек живет на содержании.

Кто считал китайцев?
гоню телегу
kornev
В блоге Галковского появились две интереснейшие заметки об искажении восприятия китайской истории за последние три века.

http://galkovsky.livejournal.com/160677.html , http://galkovsky.livejournal.com/160165.html

Самое интересное, что искажению подверглась сама философия китайской истории и цивилизации. Вкратце, Китай - не «Азия» в популярном смысле этого слова, а что-то среднее между Россией и Америкой.

«Люди не отдают себе отчёта о степени вестернизации этого государства даже в 19 веке. …в крупнейших городах Китая были созданы так называемые сеттльменты, являющиеся европейскими колониями на подобие Западного Берлина. Там была своя полиция и администрация, политически они подчинялись метрополиям. Обычно знают Гонконг и Макао, но не понимают, ЧТО ЭТО И ЕСТЬ ТИПИЧНЫЕ КИТАЙСКИЕ ГОРОДА. …Многие китайские города и возникли вокруг затравок сеттльментов. Иными словами, МИЛЛИОНЫ КИТАЙЦЕВ ЖИЛИ В ЗАПАДНЫХ ГОРОДАХ. Этого не было даже в Японии». Read more...Collapse )

Но это тема для историков. А вот вопрос к демографам: нет ли признаков фальсификации в китайской ДЕМОГРАФИИ? Считал ли кто-нибудь китайцев «по головам» (хотя бы со спутников), помимо собственного китайского статистического ведомства? «Примерные оценки» в зачет не идут. Кто может поручиться, что их на самом деле 1,3 млрд., а не 600 миллионов?Read more...Collapse )